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迅雷電影院網(wǎng)友：素養(yǎng)和知識(shí)的差別，容許我竊取王陽明的語言來解釋。學(xué)生問他為什么許多人知道孝悌的道理，卻做出邪惡的事情，那么“知”和“行”是不是兩回事呢？王陽明說：“此已被私欲隔斷，不是知行的本體了。未有知而不行者；知而不行，只是未知?！痹谖覀€(gè)人的解讀里，王陽明所指知而不行的“未知”就是“知識(shí)”的層次，而素養(yǎng)，就是“知行的本體”。王陽明用來解釋“知行的本體”的這四個(gè)字很能表達(dá)我對(duì)“人文素養(yǎng)”的認(rèn)識(shí)：真誠惻怛。 —— 龍應(yīng)臺(tái)。

焦作電影院網(wǎng)友：〈隨風(fēng)?夢(mèng)〉人生如夢(mèng)，倘若我一直做這個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)醒那天，也就是我看到真實(shí)的你，而又離開你去下一個(gè)夢(mèng)的站點(diǎn)。但假如夢(mèng)沒有明天，我不希望我是因?yàn)槟愣鲞@個(gè)夢(mèng)去忘記昨天。 —— 來隨風(fēng)

人和電影院網(wǎng)友：古昔，你那神奇的魔力究竟是怎么回事？你本身是一種幻影，卻又無所不在！當(dāng)你存在于世上的時(shí)候，你并不是什么古昔――那時(shí)你無足輕重，以盲目崇拜的心情回顧一個(gè)更為遙遠(yuǎn)的所謂“古昔”――在你眼睛里，你自己不過是平淡無奇、枯燥乏味的“現(xiàn)今”！那么，在這懷古之中究竟隱藏著什么樣的奧秘？我們?cè)谡雇磥淼臅r(shí)候總不能像回顧過去時(shí)那樣帶著盲目崇拜的心情，我們豈不就是只生著半張臉的雅努斯神嘛！那包容一切的未來，為什么仿佛一無所有？而那早已化為泡影的過去，看起來倒像是萬物皆備。 —— 查爾斯?蘭姆。