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岳陽(yáng)電影院網(wǎng)友:2005 年
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電影爵跡吧網(wǎng)友:假如我們要為自己追隨悉達(dá)多的行為下尋找一個(gè)理由的話,那么我想我們應(yīng)該去理解分析佛陀所說(shuō)過(guò)的話。當(dāng)然,我們不必分析他的每一句話,因?yàn)槲覀兌鄶?shù)人沒(méi)有足夠的時(shí)間,你也不必把一道菜全部吃完才得出這道菜是否可口的結(jié)論。 缺乏對(duì)佛陀言論的充分理解會(huì)讓你在追隨他的時(shí)候畏首畏尾。你不確定自己是否站錯(cuò)了隊(duì)。但是我相信假如你了解了他說(shuō)過(guò)什么并且對(duì)他所說(shuō)的話進(jìn)行了充分的分析,你就會(huì)對(duì)他生起真正的信心。 —— 靈山居士。
煙臺(tái)電影院網(wǎng)友:一切其他建筑物,教堂或?qū)m殿,都具有一種特定的用處。而鐵塔只是一個(gè)供人游覽之物。它的空洞性本身反而使其宜于成為象征,所引生的這個(gè)主要象征,按照一種邏輯的聯(lián)想,只能緣于“被訪問(wèn)”對(duì)象的身份本身,就像巴黎一樣:鐵塔成為在換喻表達(dá)中的巴黎。……固然,幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),巴黎已經(jīng)是一個(gè)國(guó)際大都會(huì),它是外省人“朝拜”時(shí)或外國(guó)人旅游時(shí)的美妙對(duì)象。但是,自旅游事業(yè)趨于民主化以來(lái),這種休閑和旅游的現(xiàn)代混合物(這肯定是現(xiàn)代歷史中最重要的現(xiàn)象之一),注定會(huì)使游覽巴黎成為一種廣泛的制度化過(guò)程,而鐵塔也就自然成為此制度的象征。 —— 羅蘭?巴特
二跑電影網(wǎng)網(wǎng)友:那時(shí)候我說(shuō)我有一個(gè)夢(mèng)想。我說(shuō)我的夢(mèng)想就是有一天生活在一個(gè)文明之城,那里天空蔚藍(lán),空氣清新;那里日光和煦,草木蔥蘢。那里老人有兒童一樣的笑臉,孩子有真實(shí)的快樂(lè)。在那里生存的人勤勞而幸福、安詳而智慧,那里沒(méi)有權(quán)力壓迫,沒(méi)有強(qiáng)者奴役,那里沒(méi)有貧窮也沒(méi)有困苦。 —— 夏榆。
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